Explora la riqueza del patrimonio arquitectónico y cultural, su preservación y puesta en valor.
La Semana Internacional de Diseño es un evento libre y gratuito que reúne nueve espacios destinados a capacitar, actualizar y vincular a profesionales, estudiantes, académicos y emprendedores del universo creativo de Latinoamérica y el mundo.
Impulsados por la Secretaría de Extensión de la Universidad Nacional Guillermo Brown (UNaB) en articulación con el Municipio, programas como el de Adultos Mayores y La Universidad en tu Localidad cerraron el ciclo 2025 con una gran convocatoria en la Casa de la Cultura de Adrogué.
El programa propone un recorrido sistemático por los distintos períodos y acontecimientos más significativos de la historia argentina, con pluralidad de enfoques y en contexto global y latinoamericano.
Cuando hablamos del valor del patrimonio histórico construido, en cualquier país, cualquier cultura; así como su forma de material final definida con cualquier tipo de material de construcción (que incluye la mayoría de las veces el trabajo de un arquitecto reconocido), en relación con el "usuario" de dicho producto / artefacto, también tenemos que ver lo intangible o inmaterial que viene a través de la memoria, como parte de ese "artefacto", lo que se simboliza con su significado en el inconsciente común de las personas y la interpretación de que la memoria del individuo, su círculo familiar inmediato y la sociedad en general donde tuvo lugar tal recuerdo. Eso tiene un significado importante que impactó su vida y cultura, así como la identidad de un grupo social.
Debido al acelerado aumento de la población desde principios del siglo XX que gracias a la inmigración y a la prosperidad económica del país y sobre todo de la ciudad de Buenos Aires hizo que fuera necesario se creara una nueva y extensa necrópolis: el Cementerio del Oeste (1886) en el barrio de la Chacarita. Dentro del gran predio se organizaron por sectores los diferentes niveles socioeconómicos de los difuntos como directo reflejo de la población externa, la del mundo de los vivientes.
Hacia fines de los 30´s hasta 1940 del siglo pasado se desarrolló en la Provincia de Buenos Aires una serie de obras municipales promovidas por su Gobernador el Dr. Manuel A. Fresco, obras todas encuadradas en el Movimiento Moderno, pero con una característica de funcionalismo, autoritarismo y monumentalismo, que se encuentran en muchas de las obras del Arq. Salamone, quien fue elegido por Fresco para ese cometido.
En 1619 se asienta un poblado jesuita de nombre Concepción. Más de un siglo y medio después, en 1783, el Virrey Vértiz le ordena al Comandante de los pueblos entrerrianos, Tomás de Rocamora, la fundación de una villa que llevaría el nombre de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción del Uruguay. En 1810, fue una de las primeras ciudades en adherirse a la Revolución de Mayo. En 1814 fue declarada capital de la provincia de Entre Ríos.
El emblemático Edificio del Molino, ubicado en la esquina de las Avenidas Rivadavia y Callao, en CABA, es un referente del Art Nouveau porteño declarado Monumento Histórico Nacional.
Los vestigios coloniales de españoles y portugueses se observan aquí y allá en toda la ciudad antigua, la cual estuvo abandonada por mucho tiempo hasta que a fines de la década del 60, se dio inicio a su reconstrucción.
La Plaza de Toros del Real de San Carlos, se ubica en la ciudad de Colonia del Sacramento-Uruguay.
La zona del “Real de San Carlos” debe su nombre al campamento militar creado por el general Pedro de Cevallos en 1761 en honor al Rey Carlos III de España, durante el cuarto sitio a Colonia del Sacramento.
“Goyesca” o “Goyesco”…¡qué palabra equívoca! ¡Cuánta polisemia implicada en ella!. La palabra “dantesco” es más fácil, porque su campo semántico ya ha sido fijado de modo unívoco hace mucho tiempo. Pero con el adjetivo “goyesco” es diferente….
El 29 de septiembre se llevó a cabo el Nombramiento de la sede central UPCN, Moreno 1332, CABA, como Edificio Emblemático Art Nouveau 2021 AANBA de la Ruta Argentina del Art Nouveau, en un acto que tuvo lugar en el mismo edificio.
El patrimonio arquitectónico y urbano se ha puesto de moda. Y como toda moda, reúne, lo mismo que en la vidriera de los cambalaches, a una cantidad de especialistas, seudoespecialistas, diletantes, curiosos, habladores, bloggers, vendedores de servicios de restauración y puesta en valor, y consumidores compulsivos de redes sociales.
Con mucha preocupación venimos siguiendo desde hace un buen tiempo la decisión tomada por la actual conducción del Ministerio de Cultura del traslado de la Comisión ´Nacional de Monumentos, desde su sede histórica y fundacional hacia el abandonado palacio de la Av. Alvear.
¿Los once arcos del Cabildo se mudarán a Recoleta?
El 16 de agosto pasado, Página 12 publicó un artículo que intenta descalificar a quienes estamos en contra del traslado de la Comisión Nacional, bajo el título de “Discutir los Barbijos”, como si fuéramos ciegos opositores a entrar al paraíso. Por supuesto, desdeña el principal argumento de nuestra oposición: el carácter simbólico e identitario de la sede histórica, la convivencia posible dentro del predio del Museo y de la Comisión, con ajustes y ampliaciones deseables y necesarios.
Por qué la Comisión de Monumentos debe permanecer en su sede histórica.
Estimados lectores. Como muchos de ustedes, me opongo al traslado de la sede de la Comisión Nacional de Monumentos.
La sede de la Comisión Nacional de Monumentos: un tema para analizar.
